又至清明扫墓时，每到这时，我总会想起早已逝去的亲人。接下来由小编给您介绍小学生清明节的日记感受，一起来欣赏一下吧!
清明节感受
大家一说到清明节，就会想到唐代大诗人杜牧的名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
我给大家讲一讲清明节的由来吧!清明节是我国传统节日之一，始于周代距今已有两千五百多年的历史。关于清明节有这样一个传说：相传，春秋战国时期，晋文公重耳为躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，受尽了屈辱和饥饿。有一次，重耳饿晕，忠心耿耿的介子推割肉奉君。后来，重耳做了君主，要对介子推受赏封官，介子推为行孝推却躲进绵山。晋文公听信他人言，放火烧山逼介子推下山，介子推最后烧死在绵山。晋文公伤心悔恨，于是把这天定为清明节。
清明节那天，我们要怀着崇敬的心情为先人扫墓，向先人致敬!
清明节
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
清明节感受
这个月里的清明节，是个感情色彩很浓郁的节日。我们的一位小记者因远在他乡而不能与亲人团聚、给故人上坟扫墓，心头的滋味很复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，衣衫与眼眶俱湿，触景伤怀，这又平添了一层愁绪。在这样的思绪和感伤之中，小记者对路上行人欲断魂感同身受，不由得发出了这样的感慨
又是一年清明节，今年爸爸单位有事，我们一家人远在他乡，不能在清明佳节给逝去的曾祖母扫墓。仰望天空，看看大地，曾祖母的身影不禁又出现在我的眼前。我把真诚祈祷送给远在天堂的曾祖母，希望她在那个世界里能一切安好，没有疾病，没有寂寞。
雨淅淅沥沥地下着，微风吹拂着我的脸庞，一阵忧伤不禁涌上心头。这已不是什么苦楚，而是一种心灵的烙印，云端不时地出现曾祖母苍老的身影，我不禁泪如雨下
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。一千多年前，杜牧曾经以酒浇愁，写下了这首千古绝句，以此来思念已经逝去的亲人。一千多年后，当我们站在坟前，看着刻在墓碑上的饱经风霜的一行行文字，禁不住眼角湿润。在这个时候，我们要去亲人的坟上除草、培土、献花，来表达自己的一片情怀。亲人固已逝，情意必永存!这是对他们最好的纪念!
想着曾祖母，也想起了往事。在我的记忆中，和曾祖母一起玩游戏，往往是充满欢乐、幸福的。我小时候，我们常常一起玩捉迷藏，那时，笑声、叫声遍布了房间，曾祖母时常拖着疲惫不堪的身子和我一起玩。后来，她因为病魔缠身，死在了乡下的那间小屋中。她嘴边带着一丝微笑，似乎并没有烦恼。临终前，当我们聚在床边时，曾祖母奄奄一息地说：位力呀，我我要到很遥远的地方去了，你要好好学习，别像我一样没文化说着，她望了望我们，眼角流着泪水。那时，幼小的我似懂非懂地点点头，直到现在仍感受到悲伤。
小雨还在下着，那股凉凉的感觉冲到脸上，免不了让我发出一丝淡淡的叹息。金魂一缕入云霄，月来顶峰登意消。清明，是凉的，是酸的，是掏不尽心肠肺腑的思念。也许正因为有了思念，才有了凉雨和微风的伴奏。
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