中国传统占星学中，如“果老星宗”里常提到提到“七政四余”这个概念，它到底是什么呢?以下是小编为你整理的七政四余的概念简介的相关资料，希望能帮到你。
七政四余的概念简介
所谓“七政”就是太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星。
太阳古称日，象征君主，父亲，权利等阳性的事物。
月亮古称太阴，象征母亲、妻子，以及个人的情绪方面。
金星古称太白或辰星，古时认为金星性刚烈，主躁，好义，与现今的意义有较大不同。
木星古称岁星，也叫“太岁”，因其大约一年走一个宫位，被认为是最要的行星。
土星古称镇星或填星，主厚重诚信，看似无不吉，但现代占星学认为它是第一凶星。
所谓“四余”就是罗候、计都、月孛、紫气。因这四个都是虚星，认为是五星(金、木、水、火、土)之余气，故名为“四余”。
罗候其实就是北交点，计都其实就是南交点，它们俩的意义比较重要，而月孛、紫气几乎很少提到，基本可以忽略它们的作用。
罗候计都从天文学上看，就是月球与黄道面的北交点与南交点，都是虚点并非实星，然而它们跟日、月蚀却有密切的关系。
南、北交点的吉凶争议较大，有的认为北交点吉，南交点凶，也有的认为都凶。现代西方占星学认为北交点是今生应努力发展之方向，南交点是前世所累积之业障。
从本人实际研究所看，南北交点是起强化作用，如果它们和哪个星相合，则大大强化那颗星的影响，以及那颗星所落入的星座和宫位。这点，希望各位占星朋友好好用心体会。
七政四余的十干化曜
七政四余即是中国的占星术，七政谓日月五星(金木水火土)，四余谓紫气、月孛、罗喉、计都。传说紫气是木星的余气，月孛是水星的余气，罗喉是火星的余气，计都是土星的余气。其中罗喉、计都乃白道和黄道的南北两个交点，又称月南交和月北交，月孛乃月球的远地点，至于紫气是什么，倒是中国占星术上的一个谜?
七政四余随每年的天干地支，会产生不同的吉凶感应，谓之「十干化曜」，而紫微斗数的「四化星」(禄权科忌)即是从此「十化」演变而来，化禄即是七政四余的天禄，化科即是七政四余的天贵，化权即是七政四余的天权，化忌即是七政四余的天刑。长沙张祖同在「诹吉述正」一书中认为：「选造葬之课，山向为重，不必论化曜，选出行、上官、问名诸课，命宫为重，则兼论化曜」，其实天星的十干化曜只是在中国的占星术中所独有，属于印度及阿拉伯的占星术传来中华后，与中华本土的天干地支结合的过程，十分值得重视，以后更影响了紫微斗数的四化星，可谓源远流长，运用更广泛了。天禄主应：成果、独立、发展。
