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[重阳节的诗句有哪些]重阳节有哪些习俗

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  重阳节的前一天,人们都习惯地准备好茱萸或者菊花。茱萸是重阳节的重要标志。茱萸的果实可以入药,有治霍乱和杀虫的效果,因此茱萸被称为“避邪翁”,人们认为佩戴它就可以避邪去灾。茱萸一般是佩戴在手臂上,或者把茱萸放入香袋做成香囊佩戴,称为茱萸囊,还有人还将它插在头上。茱萸大多是妇女、儿童佩戴,有些地方,男子也佩戴。除了佩戴茱萸,在清代,北京地区的人将菊花枝叶贴在门窗上,或者戴在头上,以解凶招吉。因此到了重阳这天,许多人都要佩戴事先准备好的避邪物——茱萸。在浙江桐卢县,重阳节的前一天就要备好猪羊,以供次日祭祀祖先,同时,家家户户还要准备粽子供节日互相赠送,称为“重阳粽”。

重阳节有哪些习俗

  重阳节习俗

  重阳节这天早上,很多地方的人都要吃重阳糕。在北方,比较讲究的人家,还要将重阳糕做成九层,糕顶上放两只做好的小羊,以符合重阳(羊)之义。当重阳日天亮之时,父母会将事先切好的糕片搭在儿女的额头上,祝愿子女百事俱高。因为“糕”与“高”谐音,所以重阳糕备受人们的青睐。

  因习俗各异,重阳糕没有统一的标准,不管颜色和形状如何,只要是口感松软的一律可作为重阳糕食用。有的人家还在重阳糕上插一小红纸旗,以象征茱萸,并点蜡烛灯以象征“登高”。在福建长汀县的农家,重阳节这天会将提前煮好的毛豆赠送邻里,他们将重阳节称为“毛豆节”。

  吃完重阳糕以后,大家就相约登高、赏菊。登高是重阳节的重要活动。登高的起源原本是和避邪有关,但是随着时间的推移,人们已经不再单独为了祛祸而登高,而更多的是为了健身娱乐,开展各种文体活动。

  赏菊也是很多地区过重阳必不可少的活动。菊花雅号“延寿客”。重阳节时值深秋,正是菊花开放艳丽的时候,中国古代一直将菊花视为不畏寒冷、忠贞不屈的象征,它与竹、梅、兰并称为植物中的“四君子”,是一种品格高洁并且比较长寿的花。各地重阳节多要举行菊花展,因为菊花别称九花,和九九重阳关系密切,赏菊就成为重阳的习俗。

  重阳节这天,广东的惠州和福建的海澄等地,都有放风筝的习惯。惠州称放纸鹞,海澄称放风槎。台湾地区在重阳节这天,还有放风筝比赛。在中国许多地方,一般是在清明时节举行放风筝活动,但是由于有的地区地理位置比较特殊,自然环境不同,因此到重阳节依然可以举行这一活动。在旷野中放风筝,意思大概和登高差不多,都有高升之意。

  还有一部分地区在重阳节这天要选择吉时祭祀缸神。比如山东有的酒坊要祭缸神——杜康。贵州仁怀茅台镇,每年重阳开始投料下药酿酒,说是九九重阳阳气旺盛才酿得出好酒。湖北武昌也要于重阳日酿酒,据说这天所酿的酒最为清洌,且久藏不坏。四川旧时也要在重阳前后以糯米蒸酒,制醪糟,认为“重阳蒸酒,香甜可口”。

  一些地方的人在重阳这天会上山扫墓,悼念先人。在福建莆仙重阳祭祖者甚至比清明更多,他们将三月视为小清明,将重九当作大清明来度过。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到妈祖庙或天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。

  重阳已属深秋,登高的野游活动也被称为“辞青”。登上高处,举目远眺,欣赏胜景的同时,还要喝菊花酒。中国早在汉魏时期就酿造菊花酒。按照中医的说法,菊花酒可以疏风清热、养肝明目、消炎解毒。传说喝了这种酒,可以延年益寿。

  重阳节禁忌:不能说节日快乐

  重阳节禁忌:不能说节日快乐,登高原是避凶气

  重阳节最重要的仪式活动是登高,这里面其实有着与现今说法完全迥异的含义。

  在古代生产力低下的条件下,人的生命力极其脆弱,认识能力也受到限制,只能从某些片面局部的经验中积累所谓知识。如果得到了某种重复性,就被认证为规律,这些规律就成为禁忌而规范人们的生活。某些节日的形成和这些禁忌认知有着某种联系,其中之一就是对于奇数的禁忌。

  在粗知数字的时期,人们从月亮的圆缺了解到十二个月为一年的时间概念。但是,在数字的排列上,人们认同了偶数而忌讳奇数。对偶数的认同首先来自于人对自身的感受,人的肢体是对称的,两只手可以协同劳作,两条腿可以交替行走,两只眼睛可以看清楚事物,否则视为肢体不全,不全也就是畸形,畸形的生活能力大大减弱,人从最本质意义上对于不对偶的事物有了某种惧怕。其次人们从生活习惯中认同了对称,筷子成双可以夹起食物,双木为林,二人成家,生活的需要与繁衍都需要偶数。人们常说,“双桥好走,独木难行”、“孤掌难鸣”,从身体和生活经验出发,把偶数和吉利、顺畅相联系,偶数也被称为吉数。在传统之中,喜庆之时所采用的数字,无论是成婚的日子,还是送礼的数字都要取偶数,称为好事成双。相反,不偶为奇,它和偶的吉利相反,是凶恶、坎坷的代词。不吉的观念同样来自于感觉,也是生活之中对于孤单、畸形不便利的总结。数有奇偶之分,偶数表示运气好,因而数又代表了人的命运。“李广不封缘数奇”,数奇则是不走运的另一种说法。

  这一数字观念在古代漫长的时期是通行的,人们把它用在一年时间的排列上,就出现了一个有趣的文化的现象,一方面一年十二个月有六个奇数六个偶数,奇奇相逢和偶偶相逢都成了节日。另一方面是重要的传统节日大都集中在奇数上,它们分别是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九,月数日数奇奇相逢。一月又称正月,正月正是我们传统的大年初一,一直到初五都是正规的节日。三月三是沐浴节,接着就是清明节,五月五是端午节,七月七是乞巧节,七月十五是中元节,九月九是重阳节。十作为从头开始,已经是数字的结束,后面的也不被人们所重视。由此可见,热热闹闹的传统节日,恰恰是建立在不吉利的奇数之上,按照中国传统之中“逢凶化吉”的思维转换模式,我们有理由相信,节日喜庆的外表是为了完成奇月奇日由凶转吉,一系列的节日活动是为了镇压住凶气、战胜凶气而设立。

  奇数又被认为是阳数,二阳相逢叫重阳。九是数字之中最大的数字,所以这一天也是大凶日。这一天的仪式活动是登高、赏菊、饮酒、吃蟹。登高是本质意义,后三者是附加活动。登高,也就是到野外去登山,这就是躲避,离开平日生活的环境,躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临,人们要离开自己的家,尽可能到高处去,才能平安。在道教的传说里有生动的描绘,道士费长房告诫友人九月九要全家登高,友人照办,晚上回来见家里的猪羊都已死去。这个故事形象地说出了重阳节的禁忌。


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