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乌镇东栅和西栅哪个好|关于乌镇西栅的民间故事

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时间:

2019-10-22

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乌镇西栅门票

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  90年代的乌镇,还是一个破烂不堪的江南小镇,但短短十几年,乌镇已经变成了享誉国内外的中国·乌镇。乌镇的民间故事也是数不胜数,让小编来讲讲乌镇西栅的民间故事吧。

  乌镇西栅民间故事

  《姑嫂饼》

  在明朝时候,镇上有户姓张的人家,世代都以做姑嫂饼为生。起店名《天顺糕饼店》因为是独家配方自然风味独特,因此经久不衰生意兴隆。, 天顺糕点店的店主心里明白,只有独家经营,才能生意兴隆。

  为此他订出严格的保密条规:自己亲手配料,自家人动手制作,工具不外借;制作方法只传儿子媳妇,不传姑娘。 毕竟女儿以后是要出嫁的,就成了别人家的人。当传到明朝这代时呢,家里的小姑子看到母亲只教嫂子做饼的方子,心里就非常不高兴。毕竟嫂子才嫁到家里一年多,自己是亲生女,却不让学,爸爸太不公平!姑娘对阿嫂更加妒忌,因为怕爸爸,有话也不敢讲,只有把气朝阿嫂身上出。自己在这个家里待了十几年了,母亲都从来不提教给自己。于是呢,就处处跟嫂子过不去,有一天,正到嫂子在做饼的时候,天开始下雨了。于是小姑子就对嫂子说:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。嫂子一听就连忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,气不过偷偷的抓了一吧盐丢到了饼锅里。说来也巧,今天吃了张姑嫂饼的客人都说今天饼的味道很特别,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我还是跟以前一样的做法,怎么会不一样呢。于是她自己也吃了一块,结果感觉味道真的非常特别。到了第二天,别人再来买,就买不到这么好吃的饼!看着生意一天不如一天,家人都很着急!小姑子怕受到责罚,就在嫂子面前承认了自己的错,到出了委屈!嫂子比较宽宏大量,又设身处地的想了想小姑子的感受!于是偷偷的把秘方抄了一份给小姑子!小姑子看到嫂子对自己这样好,觉的自己很不对,于是开始和嫂子和睦相处!而饼越做越好吃le!

  父亲也隐约知道了!

  于是,就借题发挥,大加宣扬,说是他家姑娘阿嫂两个合作配料制成的,将饼的名称改成“姑嫂饼”。乌镇姑嫂饼就这样出了名。

  后来,这爿店越开越大,乌镇的四栅都开了分店,姑娘阿嫂同心协力制作姑嫂饼,使这种点心流传至今不衰。

  而这种点心也被赋予了一种象征家庭和谐,姑嫂和睦的美好含义了!

  《枕水人家》

  和许多江南水乡小镇一样,街道、民居皆沿溪、河而建,正所谓“枕水江南”。乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌,乌镇居民就这样世代伴水而生,枕水而眠。为何乌镇会有水阁,这得从一场官司谈起。

  乌镇南栅浮谰桥附近靠下岸河边,有一家豆腐店。只有一间门面,开间又小,一副磨豆腐的石磨子和一只浸黄豆的七石缸一摆,店里就转不过身子。豆腐店倌准备将店面扩大一点。他想,前面是大街,伸展不出去,左右是别家的店堂,扩张不开来。想来想去,还是向后边河面上发展合适,于是,他就在店背后河床上打了几根木桩,架上横梁,梁上钉几块板,盖起一个小阁楼,把一只浸黄豆的七石缸和一些零碎东西移放到那里。这样,店堂间就宽舒多了。

  小镇上消息传得特别快。豆腐店倌的阁楼刚搭好,镇上的巡检官就派差人来查问了。他警告说:“这是官河!官府早已通告,不准私占河面,限你三天之内拆除,不然就送官查办!

  一听说送官查办,豆腐店倌慌了神,这可怎么办呢?他想到本街有个穷秀才,常来店里买豆腐,平时有点交情,就去找他商量。这秀才姓张,虽然家道贫寒,为人倒很耿直。张秀才听了诉说后,心中愤愤不平。他吩咐豆腐店倌说:“ 你不要怕,去跟官府说理。我替你写张纸条,官府如来传你过堂,你就说你没有罪,并将这张纸条递给他看。“

  三天后,差人见豆腐店倌的水阁还没有拆掉,就传他去见巡检老爷。

  巡检老爷惊堂木一拍,喊道:“ 你私占官河,阻碍交通,船只难行,该当何罪?”

  豆腐店倌答道:“小人没有罪,不信请老爷查看。”说着,就将张秀才写好的那张纸头呈了上去。

  巡检老爷接过指头一看,顿时眉头打结,哑口无言。最后只好判豆腐店倌无罪,放他回去。

  为啥巡检老爷见了那张纸头以后,就放了豆腐店倌呢?原来当时乌镇那条市河比较狭窄,只能通过两只船。为此,县衙曾出过通告,禁止占用官河。但豆腐店倌所在的乌镇南栅浮谰桥附近的市河,比其他地方要宽阔,五六只船也可并行,即使搭出一些水阁,并不碍事。而在北花桥附近,本来河面就窄,巡检老爷为了停靠官船,筑起了很宽的石帮岸,使河面窄得连两只船也难以通过。张秀才在纸上写的是:“民占官河,五船并行;官占官河,两船难行。谁碍交通?老爷自明。”巡检老爷一看,自知理亏,心想如果硬给豆腐倌治罪,闹到县衙里去,自己也没好处,所以只好判豆腐倌无罪。

  从此以后,乌镇的百姓们为拓展自家的空间,河面上的“水阁”就慢慢多起来了,成为一道独特的乌镇风景景。碧水蜿蜒,小桥流影,橹声咿呀中看水阁画卷般在眼前徐徐展开,看水乡人在水阁中起居住行,听古镇人乡音叫唤此起彼伏,乌镇的水阁正以它独特的韵味受到越来越多的人的喜爱。

  《张冠李戴》

  早在二十年代,桐乡的白菊花就以其色、香、味、形“四绝”,成为饮用菊花之佳品,被当时的一位安徽茶商汪裕泰转手销往新加坡等南洋国家。而桐乡本地的菊花经销商是朱金伦办的一家烟菊收购行。晒红烟和白菊花都是桐乡的著名土特产,朱金伦的生意也因此越做越火红,并通过徽帮茶商汪裕泰的口岸关系,出口南洋。朱金伦从农民手里把晒干的菊花收购进来后,要经过精心的处理、加工和包装。菊花是一种极易霉变和虫蛀的物品,在当时的技术条件下,包装储存是个难题。朱金伦把菊花用牛皮纸手工封包,每一市斤一包,并按茶商汪裕泰的吩咐,贴上商标和使用说明。然后,拿来一只只肚大口小的甏,先放在炭火上烤一烤,驱赶掉甏里的潮气,再把一包包菊花一层一层地放进甏里,每层之间放上一些包裹好的生石灰,用于吸潮,最后密封甏口。

  于是一甏甏桐乡产的菊花便千里迢迢运往南洋。

  南洋商人梁老板收到徽帮茶商汪裕泰发出的第一批桐乡菊花,仔细验收。一打开甏的封口,菊花的阵阵清香飘逸而出。拿出来一看,一包包方方正在,干干燥燥。只见每个封包上都贴着一张绿色的招贴纸,“蝴蝶牌杭白菊”几个字跃然纸上,下面是一段介绍产品的文字:“ 杭白菊者,冬苗、春叶、夏蕊、秋花,被受日月之精华,四时之灵气。常饮菊花茶,能散风清热,平肝明目,解毒消炎,耐老延年。”产家落款是“杭州西湖金伦茶菊庄”。有趣的是在落款下面还有一段引人注目的文字:“ 本庄不惜巨大工本,在西子湖畔购地数千亩,聘请工匠,精心栽培,所产茶菊,非同一般,欲买正宗杭白菊,请认准蝴蝶牌商标。”梁老板一脸惊喜,忙打开封包,撮了几朵菊花,放进茶杯,沏上开水。只见朵朵菊花在水中竞相开放,花瓣层层叠叠,花色洁白晶莹,花香清馨扑鼻。梁老板不禁拍手叫绝:怪不得古人称之谓“千叶玉玲珑”!

  有这么好的货,还怕打不开销路?杭白菊在南洋的需求量日增,精明的梁老板心里打起了小算盘。既然知道杭白菊产于西子湖畔,何不甩掉汪裕泰这个中间商,直接去杭州找金伦茶菊庄,这样一来,获利不是更丰厚了吗?于是,他带了几个伙计,漂洋过海,来到杭州,四处打听金伦茶菊庄。可寻遍了西子湖畔,竟然丝毫不见杭白菊踪影。无奈之下,只得悻悻而归。

  原来,徽帮茶商汪裕泰熟谙商界竞争之道,与南洋梁老板在茶叶生意上曾打过数年交道,知道梁老板是个贪心十足的人,与其交往,必须处处设防。于是就虚晃一枪,把白菊花的产地说成是“杭州西子湖畔”。在当时交通不便、信息不灵的环境下,汪裕泰的“张冠李戴”之计,还确实起了很好的自我保护作用,使梁老板“过河拆桥”的梦想化为泡影。然而,桐乡特产白菊花,却从此冠以“杭”字而扬名海内外。

  《昭明求学》

  南朝梁武帝的儿子名萧统,就是昭明太子。

  萧统刚生下时,右手紧捏拳头,不能伸直,东宫娘娘以及宫女都没法掰开,梁武帝为此十分担忧。有位大臣说:“皇上何不张榜招名医诊治呢?”梁武帝觉得有理,就张榜招贤:谁能掰开太子的手,太子就拜他为师。

  沈约见了榜文,就揭榜前去一试。他捧起太子的手,轻轻一掰就分开了。梁武帝十分高兴,就赐封沈约为太子的老师,专门教太子读书。沈约是乌程人。他的先人墓就在乌镇河西十景塘附近。沈约每年清明总要返乡扫墓,并要求守墓几月,梁武帝怕儿子荒废学业,就命昭明太子跟随沈约到乌镇来读书。为此,就在乌镇造起一座书馆。

  萧统来到乌镇,见桃红柳绿,鸟语花香,景色诱人,便终日游玩嬉戏。

  沈约治学严谨,见太子不认真读书,便对他讲了一个故事:“有一年冬天,我回乌镇过年, 轿子经过青镇一座庙,

  被庙前一群百姓挡住了去路,我吩咐停轿查询,原来庙里冻死一个十多岁的小叫花子。围观的百姓说,这小叫花子父母早亡,无依无靠,白天沿街乞讨,夜晚宿在庙堂。但他人穷志不穷,讨来的钱,除了买吃的,余下的都用来买书,在佛殿琉璃灯下夜读。可是一夜西北风,竟夺去了他年幼的生命。我当时进庙一看,只是这小乞丐虽然面孔瘦削,却眉清目秀,他仰面躺在稻草堆里,身体已经冻僵,左手还拿着一本书。他是有志于学,至死还不忘读书呀……”

  沈约说完此话,昭明太子感动得流下了眼泪。 从此,昭明太子刻苦读书,后来终于成了有名的文学家。

  后来,沈约把主坟迁至京城,把他在乌镇的府第捐为白莲寺,萧统拾馆为寺,这就是后来的密印寺。明朝万历年间,驻乌镇同知全廷训,在白莲寺门前建了一个石坊,题为“六朝遗胜”。里人沈士茂题书“梁昭明太子同沈尚书读书处”。这石坊位于乌镇西栅景区内,至今保存完好,本地和临近百姓常携子女前来拜谒,教育孩子立志读书,成就栋梁之材。

  乌镇西栅的夜

  有些地方最好一辈子都别去,如此便可免去害起相思的惆怅。唐诗说“相思一夜情多少,地角天涯未是长。”我对那个地方的惦念,快要赶超我喜欢一个姑娘的炽烈。遇见乌镇,我想我此后漫漫长路的牵绊,都会有一根神经因它而生驰念之疾。

  乌镇景美,最美的景在西栅,而去西栅“画中游”最撩人的时辰在夜晚。西栅的夜,是我所见过的最美的夜,有桥有巷、有廊有庭、有水有阁、有歌有舞、有花有草……春秋时期的水依然打这里穿行,明清时期的庭院古宅依然古韵流香,临窗傍水的隔岸戏台上评弹小曲温婉依旧,古与今在这里只是时光踏过的一段辙痕,这儿的一切都刚刚好。美美的西栅,值得慢慢看、静静品。

  夜游西栅,恍若走在梦里。向晚的一阵雨,把这枕上水乡,罩得烟雨渺濛,愈往了深里看,愈像吴冠中的水墨画。在这最难将息的青灰色调里,人在廊棚下依栏凭望悠悠摇过的乌篷船破水前行,闻得到幽兰之生空谷的浮动暗香。几百年前临水而居的古人,是否也有如我这般痴痴凝望船打眼前飘过,心生时光把人抛的怅惘?远了,更远了,乌篷船渐渐消隐在暮色里。

  像约好了似的,河道两岸次第亮起了灯火,整个西栅活脱脱上演了一次换装秀,呈现出另一种韵味。雨,将熄未熄,有太多的景致都没有人跟你抢,这时候最适合信步赏玩。西栅的大街小巷多是石板路,因了雨水眷顾,绿苔懒懒地爬在石板上贪睡,稍不留神,很容易跌跤。偶尔也有一段碎石子铺就的小路,冷不丁地卧在你的眼前,就像惊喜降临,完全没有预兆。双脚落下去,每踩一步都能够听到自己的心跳。

  夜游西栅,最诗情画意的地方,似乎都连着一座古桥。古桥是西栅的骨骼和任督二脉。十二座大大小小的岛屿汇聚在一起就成了西栅,而七十二座小桥又将这些岛屿串联起来,街桥相连,傍河筑屋,怎么看都是唐诗宋词里“小桥流水人家”的写意。大部分的桥都是大理石垒筑而成,没有繁复的石狮桥墩,清一色地裸露着时光碾过的痕迹,就像一位上了年纪的老人,无惧满脸山川般的皱纹。

  大部分的桥因水灯衬托,平添了几分脉脉温情。乌篷船打桥下徐徐穿过,那时的桥就是西栅的眼,船娘摇橹的刹那,远望对面的石桥,很像明眸善睐的姑娘在跟你抛媚眼。河水淙淙,不舍昼夜,伫立桥头良久,一不留神就踏进古诗的意境里,明人史鉴题有《夜宿乌镇有怀同游诸君子(二首)》:“两两归舟晚渡关,孤云倦鸟各飞还。月明乌镇桥边夜,梦里犹呼起看山……”今时今日的夜,没有孤寂纠缠,有的是静谧安然。

  跨过石桥,三两步拾级而下,一条老街横陈在眼前,人们常说的“别有洞天”也不过如此吧。商铺连着商铺,客栈与旅馆隔门对望,酒吧与咖啡屋相依相傍,绵延逶迤的西栅老街顺着河道自然弯曲向前延伸,一半的屋宇挑在水上,两岸的临河水阁曲曲折折,显得幽长无比。老街没有街灯,只有客栈、商铺的灯笼泛着暖光,这儿一盏,那儿一盏,这种兴味要比《天上的街市》来得真切浓酽。

  没走几步,一爿油纸伞店映入眼帘,纸伞头尾相衔,连成一串悬在店口,像另一种写意的“店幌”。一把油纸伞,一场江南梦。在这老街长巷中夜行,虽没有机缘邂逅撑着油纸伞、像丁香一样结着愁怨的姑娘,但是看看这满堂五颜六色的油纸伞,也不失为一种乐趣。隔着伞店不多远,有一处手工布鞋作坊,匠人看上去五十不到,正在一针一线纳千层底,我就站在离他五六米的街边看着他,心想这个男人最好的时光都给了那挂在竹竿上的一双双精巧玲珑的布鞋吧。这么好的手工不多了,这么好的匠人也越来越少,难得!

  雨,又开始落了。在这样的老街里,人在霏霏细雨中行走,一不小心就踩在历史上。深宅大院、重脊高檐、河埠廊坊、过街骑楼、穿竹石栏……古旧的老街糅着迷蒙的细雨,愈发得古味十足。喜欢临街开着木窗悬挂盆栽的小店,绿色的藤蔓慵懒地垂将下来,杏色的光洒在枝叶上,一派岁月静好的样子,像小津安二郎的电影美学。人多的店,丝毫没有恼人的喧嚣,客人兀自低身细语闲聊,或是品着糕点望向窗外的市河秀色;人少的店,丝毫没有冷清的寂寥,轻音乐合着窗外的潺潺流水,听到深处,分不清是乐声还是水声在低回婉转。无论客栈,还是庭院墙头,随处可见蔓延的爬山虎攻城略地,这是时光老熟的另一种暗号。

  夜已深。从老街古巷转出去,横卧在河道上大大小小的桥泛着粼粼灯影,诗意十足。远处的白莲塔像宝莲灯,一闪一闪透着炫目的光,给静美的夜平添了几分神秘。

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