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【中国民间故事有哪些】中国民间故事-吕洞宾与撑船老头的故事

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  吕洞宾,道教主流全真派祖师。 名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。小编下面给大家讲一讲中国民间故事-吕洞宾与撑船老头的故事。

  吕洞宾与撑船老头的故事

  八对仙中的吕洞宾,一向好游山玩水,卖弄自己的文采。

  有一天晚上吕洞宾的心情非常好,就腾云驾雾来到了桂林的漓江。夜色下的漓江,更加美丽妖娆。吕洞宾雇了一条小船沿江而行,撑船的是个年过五旬的老翁,撑起船来桨篙有力。

  吕洞宾看着看着就厌了,心想:“凡间怎比天上秀。”

  看着撑船的老大,吕洞宾的歪点子又上来了。说道:“船老大,今天晚上的月亮又美又圆,快端酒来在月下畅饮一番如何”

  船老大很为难:“我可没有酒哪。”

  吕洞宾狡猾地笑了笑,伸手往船头一指,一壶酒、两个玉酒杯出现了。船老大一看,心里“格登”了一下,知道今天遇到的不是凡人。不过他又想到:不管你是仙还是鬼,我这么一把年纪的人,还真的怕你不成想到这儿,船老大双腿一盘坐下,刚想端起酒杯喝口酒,却被吕洞宾拦住了:“船家慢着,我这美酒可不能白给你喝,我们行个酒令吧,谁输罚谁。”

  船老大爽快地说:“好吧。”

  吕洞宾说:“如果我输了,这美酒你白喝,酒壶和酒杯全送给你了;若是你输了,我就不付船钱给你。”

  船老大一听,连声说:“行,行,那还是你出题吧。”

  吕洞宾说:“那就用我们的姓来当题吧,我姓双口,你呢”

  船老大笑道:“真够巧的,我也姓双口。”

  吕洞宾笑道:“你也姓吕,这么说我们五百年前还是一家呢。”

  船老大急忙说:“我姓的双口,小的比你小,大的比你大,我姓回,五百年前我们可不是一家啊”

  吕洞宾讨个没趣,心里很不痛快,就说:“你我就用自己的姓来当题吧,说酒令的时候,还要从自己的头上取下一样东西当下酒菜。这次看谁赢谁输。”

  船老大豪爽地说:“好吧,好吧,那就请您先说吧。”

  吕洞宾洋洋得意地说道:

  “上下口,口连口,

  天地有缘来聚首。

  月下漓江景色秀,

  割只耳朵喝口酒。”

  说完吕洞宾从背后抽出宝剑,就真的割下了一只耳朵,放到嘴里大嚼起来,还喝了一大口酒。

  船老大知道他不是凡人,并不害怕。他想了想,胸有成竹地念道:

  “大小口,口套口,

  神仙也羡凡间秀。

  月下漓江山水优,

  拔根胡子痛饮酒。”

  说完,船老大拔了一根胡子放到嘴里,端起酒杯喝了一大口,连声说道:“好酒,好酒,真是人间少有啊”气得吕洞宾瞪着双眼,半天说不出话来。

  吕洞宾见船老大赢了他,心里很是不服气,就又说道:“船老大,我看这样吧,古人云三回见输赢,你我就再比一次。如果这次你再赢了,我就加倍付你的船钱,如果你输了船钱可就别要了。”

  船老大看着他那副耍赖的样子,心里暗暗好笑,说道:“这回怎么个比法”

  吕洞宾说:“俗话说靠山吃山,靠水吃水,你是撑船的,成天和水打交道,你我就比比,谁要身体不下水,谁的衣服未湿而又能抓到水中的活物。”

  船老大说:“好吧。”

  吕洞宾来到船头,对着漓江念道:

  “大鱼来,小鱼去,

  伸出手抓条大鲫鱼。”

  只见他俯身往水中一抓,一条又大又肥的红鲫鱼被抓上了船头。吕洞宾高兴得不得了,他把大鲫鱼往船头一甩,得意地对船老大说:“现在看你的喽”

  船家胸有成竹,不慌不忙地来到船尾对着漓江念道:

  “大鱼游,小鱼嬉,

  伸手抓把小螺蛳。”

  只见他蹲下往船帮一摸,抓起一把小螺蛳,往船头上一丢,嗨,有十多只呢,船老大笑哈哈地说:

  “我可是比你抓得多呵”

  吕洞宾是大眼瞪小眼,气得满脸通红,只得丢下酒壶、酒杯,化成一股清风逃掉了。

  后来听说吕洞宾回到天上以后,想自己堂堂的一个神仙连那撑船的老头都赢不过,心里越想越害怕,怕自己在众仙和人间丢人,所以从那时候起吕洞宾再也不到人间来了。

  历史遗迹

  岳阳

  洞庭湖畔岳阳市留有不少吕仙遗迹。这里有专祠吕洞宾“真像”的吕公庵,有其“招蛇化剑”的白鹤池,城南度柳的“吕公洞”,还有其亲题的“诗壁”,亲作《自记》的石刻等。江南四大名楼之一的岳阳楼,其主楼之右有座“三醉亭”,即因吕洞宾三醉岳阳楼的传说而得名。传吕祖为此写下了“朝游岳鄂暮苍梧、袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”。另说吕洞宾《沁园春》一词:“暮宿苍梧,朝游蓬岛,朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉,借玉山作枕,容我高眠。出入无踪,往来不定,半是风狂半是颠。随身用、提篮背剑,货卖云烟。人间飘荡多年,曾占东华第一筵。推倒玉楼,种吾奇树;黄河放浅,栽我金莲。捽碎珊瑚,翻身北海,稽首虚皇高座前。无难事,要功成八百,行满三千。” [5]

  太原

  山西太原市纯阳宫建于明万历年间,清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落,为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。吕祖殿为主殿。巍阁最高,登阁环眺,太原市内景色历历在目。宫中还有一关羽立马铜像。

  广州

  纯阳观位于广州市海珠区五凤村漱珠岗上,规模颇大,是熙熙攘攘的广州市里一个清幽的所在。纯阳观坐北向南,依山构造,高踞岗顶,石径幽深,古木参天,环境幽雅。纯阳观是广州道教两大道场之一。一是三元宫,二是纯阳观。广州道教中人素有“北到三元宫,南去纯阳观”之说。

  北京

  吕祖宫是北京市道教协会的所在地,是北京市道教协会仅有的两座道观之一。位于北京市复兴门内北顺城街十五号。坐西朝东。山门内西为火神殿三间,北为文昌殿3间,南为吕祖阁三间,火神殿后有娘娘殿三间,是一座小型道教宫观,为北京市西城区重点保护文物。吕祖宫最早是建于明代的“火神庙”,清朝咸丰年间,道教居士叶合仁出资将火神庙重修为燕京吕祖宫。

  睢县

  袁家山,又名小蓬莱、吕祖庙,在河南省历史文化名城睢县县城,省级重点文物保护单位。记者袁家山《河南睢县:依托雄厚文物资源发展旅游经济》:在“八仙之一的吕洞宾曾打救过在海上抗击倭寇险些遇难的明代兵部尚书袁可立,袁致仕归里后为此还愿,在睢州城内修建了袁家山吕祖庙供世人敬奉至今,成为明清两代的大道场。” [6] 中国道教经典著作《道藏辑要·在陆肇祥》记载道:“袁可立降生之日,淮(袁可立父)梦吕帝(吕洞宾)引一小童云:‘汝家世代行善,且知敬信我,今将小徒为尔后。曰:异日此地当出仙人’。即以此肇祥。”六十年后的袁可立真的来到了吕洞宾现身的地方蓬莱任巡抚督理大兵抗清防海,并在海战中曾经遇险受到过吕洞宾的保佑,后来袁可立的别号叫“石仙”,老家睢州的堂号称为“石仙堂”。袁可立退休后在睢州南城别墅陆园中建起袁家山道场供奉吕洞宾,这不能不说是一个令人费解的巧合,数百年来一直困扰着南来北往的命相和道教学者竞相探索。

  新津

  新津纯阳观,又称“古今天下第一忠孝儒林“,距成都38公里,占地120亩,为四川省重点文物保护单位。“大忠亭”塑有历代儒家忠臣像。“至孝亭”塑的是传统的24孝像,并留有大量名家诗文、碑刻和楹联。儒佛道三教并存一地。

  西安

  八仙宫,又名“万寿八仙宫“,位于西安市东关长乐坊。八仙宫所在地,相传是吕洞宾喝酒遇仙的长安酒肆遗址。八仙宫山门牌楼左侧竖有“吕洞宾成道碑“,碑上隶书“长安酒肆“,楷书“吕纯阳先生遇汉钟离先生成道处“。

  芮城

  祀奉吕祖的永乐宫在山西芮城县,唐时为河中府永乐县,传为吕祖的诞生之处,乃就其宅建“吕公祠”,金末扩建为道观。元初毁于火,随即重建,历时十余年元中统三年(1262年)改名大纯阳万寿宫,后称永乐宫,为全真道三大祖庭之一。永乐宫后山保存着吕纯阳墓。山西省永乐宫属全国重点文物保护单位,永乐宫壁画在中国艺术史上的地位极其重要。 [7]

  邯郸

  吕仙祠,河北省文物保护单位,位于河北省邯郸黄粱梦镇,始建于北宋,据说黄粱梦的故事就发生于此,故信众踊跃扩建。清仁宗嘉庆年间大修过后,占地已经达到9.4公顷,主要有三大殿,供奉八仙之首钟离权的正阳殿、主殿纯阳殿、和有描述黄粱梦故事壁画与主角卢生卧像的卢生殿。

  吕祖墓, 位于邯郸市南吕固乡,唐代墓葬,墓丘八卦形

  吕四

  吕四的由来:民间传说吕洞宾来过吕四四次,所以叫吕四。

  防城港

  仙人山公园因传说仙人吕洞宾驾鹤到此而得名。仙人山公园位于广西防城港市港口区北部湾大道南段,规划总面积约47.23公顷,规划以建设生态型公园环境为目标,满足居民的休闲、娱乐以及旅游业的发展需求,创造一个布局合理、功能齐备、交通便捷、环境优美的现代化公园。 [8]

  济南升阳观(吕祖庙)

  升阳观原名吕祖庙,因供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建。明末,济南知府樊时英曾重修吕祖庙(有碑为证)。清康熙十八年(公元1679年),在吕祖庙西院又修建了一座大殿,名为升阳观。此后,吕祖庙渐渐被人们称为升阳观。

  泰山吕祖遗迹

  泰山脚下王母池后院,筑有一座吕祖殿,又称七真殿,明代创建,因供奉吕洞宾、李铁拐、何仙姑及吕祖的四个弟子柳树精、苗庆、焦成广、济宵堂而得名。此殿基台高筑,面阔五间,另加蓬莱阁二间。前廓后殿,卷棚画栋,明廓石楹上勒刻颂吕祖传奇诗:朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗阴飞过洞庭湖。

  王母池东面的梳洗河东岸,有一不大的小山洞,洞口上刻“吕祖洞”、“仙洞灵府”,相传是吕洞宾曾经修仙的山洞。洞内面积约10多平米。洞内有灶台、烛台。内有石刻多处,其中有对联“五夜慧灯山送月,四时清籁水吟风”康熙辛巳年徐元圭题,;“昔日曾游此,如今九十春,红尘多少客,谁是识予人”,"昔年此地我曾来,事满华夷遍九垓。无赖虬蛟识吾面,使我踪迹不沉埋",落款属"回回翁"。

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