中国民间故事融合了不同民族的不同历史,展现着中华民族的悠久历史,一丈青是一个怎样的故事呢?小编为大家准备了相关的故事,欢迎大家阅读!
一丈青
相传北宋,以宋江为首的梁山农民起义军失败后,扈三娘一丈青的丈夫战死,她只身来到曹州东北黄楼(即今牡丹乡何楼),隐性埋名,在黄楼黄员外家花园当工。她心灵手巧,成为一名艺花能手。
暮春三月,园中牡丹盛开,吸引了不少人前来观赏。城里的官府老爷前来观花,见园内几个年轻姑娘十分俊俏,便情欲飞扬.挤眉弄眼,动手调戏。扈三娘见此情景,火冒三丈,大打出手,将那个官府老爷打翻在地,打得他直喊“奶奶饶命。不久,那官府老爷随即带了官兵前来缉捕。扈三娘不由大怒,公开了自己的身份和真实姓名;“扈三奶奶在此,准敢为非作歹,就让他脑袋搬家,看看我的厉害!”官兵一听她是一丈青扈三娘,个个吓得屁滚尿流,抱头鼠窜。黄员外见扈三娘闯了大祸,又恐官府追究他窝藏义军头领之罪,遂与官府密谋.设计用药把扈三娘毒死; 扈三娘死后,那几个被扈三娘解救的姑娘,夜里愉愉地把她的尸体安葬在花园,坟顶插上一朵黑牡丹,这是扈三娘亲手培育出来的新品种,尚未命名。为了纪念解救她们的恩人,那几个姑娘便叫这黑牡丹为“一丈青”,后来,“一丈青”黑牡丹便在曹州牡丹园里繁衍开来。
断臂菩萨
东魏天平年间,在山东博兴县有一位张石匠。他的手艺全国闻名,他雕刻的龙凤活灵活现,各种动物、人物栩栩如生。
张石匠妻子早亡,膝下有一女儿,父女两个相依为命。他的女儿叫秀娥,当年十八岁,长得如花似玉,知书达理,贤惠聪明。来张家提亲的都踏破了门槛,秀娥却没有一个中意的。
天平元年,东魏孝静皇帝元善见信奉佛教,要求在全国各地修建庙宇,号召人们拜佛念经。
当时,博兴县境内,要建一座龙华寺,雕刻佛像的责任就落在了张石匠手中。张石匠到山区选好了石料,运到龙华寺,开始动手雕凿。
当时监工叫吴良心。他是知府的小舅子,为人刻薄,心黑手辣,他依仗着姐夫是知府,仗势欺人,欺男霸女,无恶不作,一直到三十岁,也没有哪个良家姑娘嫁给他。
为了早日完成工期,监工驱赶着大家,加班加点,经过三年多的时间,龙华寺终于建成,剩下的就是安奉佛像了。
由于佛像多,石匠少,进度比较缓慢,那吴良心就盯在工地上,不让石匠回家,日夜加班,吃饭的时候都是由家人送到工地上。
这一天,秀娥去给父亲送饭,迎面碰上吴良心,他看见秀娥,简直被她的美貌惊呆了,两只眼睛看了又看,不离秀娥的身上,秀娥羞得低着头来到父亲身边。
吴良心跟着秀娥,来到张石匠跟前,嬉皮笑脸地说:“姑娘,多大了,找婆家没有?没有,我给你找一个?”
张石匠看了,没好气地说:“不劳吴大人费心了,闺女有了婆家了!”
“有婆家了?不知道是谁家的公子这么有福气?”吴良心嬉皮笑脸地说着,还用手去捏秀娥的脸。
张石匠看了大怒,一把把他的手打开说:“放尊重点儿,滚!”
吴良心讨了个无趣,愤愤地说:“张石匠,这闺女早晚是我的,你别给脸不要脸。”
父亲吃完饭,秀娥收拾碗筷回家,走在半路上,突然,从庄稼地里跳出几个人来,手里都拿着刀,为首的就是监工吴良心。
吴良心走上前,淫笑着说:“姑娘,怎么样,今天就和我回家成亲,亏待不了你。”一边说着,一边往上凑,伸出手来拉秀娥。
秀娥一看跑不了了,干脆,一不做二不休,宁可死也不受辱。她抡起巴掌,照着吴良心脸上就是一个耳光。
吴良心气极了,咬着牙说:“你竟敢打老子,来,把她捆起来,抬到我家去。”
大家一起围了过来,就在这时,来了一位姑娘,一手拿着莲花,一手拿着拂尘,大声喊道:“光天化日,朗朗乾坤,竟敢欺负良家妇女?”
吴良心看了看姑娘,面相方圆,弯眉细目,微翘的嘴角饱含笑意,真像仙女下凡,笑着说:“好,又来了一位,我都要了,给我把她也捆起来。”
大家围过来,只见那位姑娘挥动拂尘,三下五除二,把那几个人打倒在地,然后走到秀娥跟前,给她解开绳索。吴良心乘机从背后拿着刀悄悄地走了过来。
“恩人,小心!”秀娥高喊了一声。
那位姑娘连头都没有回,把拂尘往后一甩,吴良心倒退了几步,扑通一声仰面摔在了地上。
就在这时,张石匠带着几个人跑来,吴良心看了,指着张石匠说:“张石匠,你竟敢叫人谋害我,等着瞧。”说完带着大家一溜烟地跑了。
张石匠来到姑娘面前,连连致谢:“多谢恩人救命之恩,不知恩人姓甚名谁,家住哪里,我以后亲自登门道谢。”
姑娘笑了笑说:“路见不平,出手相助,是我份内之事,不必道谢。”说完,转身不见了踪影。
所有的雕像基本完工,大殿里的释迦三尊像由张石匠亲自雕刻,也全部完工,只剩下一尊单体协侍菩萨像,还没有动工。
孝静皇帝传来谕旨,三月三要驾临龙华寺拜佛。现在剩下不到半月的时间了。吴良心听了,眼珠子一转,就把雕刻协侍菩萨的任务交给了张石匠。
张石匠选好石料,心里琢磨着怎样雕凿,这时,救自己女儿的那位姑娘出现在眼前,他挥动锤子和钢钎,日夜不停,几天的功夫就完成了,看着自己雕凿的菩萨像,张石匠会心地笑了。
龙华寺里所有的雕像全部落座,州府的官员都来观看,吴良心跟在众人后面,来到了大殿里面,当他来到协侍菩萨前,看了看,觉得面熟,再仔细一看,不觉大怒,那尊菩萨像,就是那天打他的那位姑娘。他悄悄地来到他姐夫面前,凑在耳朵边细说了一遍。
知府听了,命人把张石匠捆在寺内的一棵树上,指着张石匠说:“张石匠,你竟敢把凡人雕凿成菩萨,这是亵渎神灵,也是欺君之罪,应该满门抄斩,念你雕佛有功,砍掉你的双臂,让你的女儿到吴良心家中为奴。”
上来两个刽子手,挥起大刀,照着张石匠的左右臂砍去,围观的人吓得惊叫一声,闭上了眼睛。
说时迟,那时快,张石匠的女儿跑过去,迎着刀伸出双臂,只听见“咔嚓咔嚓”两声响,秀娥的两只胳膊被砍掉了,顿时鲜血直流,张石匠大喊一声:“秀娥!”也昏死过去。
谁知过了一会儿,秀娥两只胳膊慢慢地长了出来,大家都万分惊奇。这时,一位衙役跑过来说:“知府大人,你快到大殿里去看看,菩萨的双手没了。”
知府来到大殿里面,也惊呆了,只见协侍菩萨的双臂,不知去向。皇帝就要来了,再重新雕凿已经来不及了,知府找来能工巧匠,雕凿了双手,可怎么也安不上。
三月三,皇帝来到了龙华寺,看了建筑和雕像,万分高兴,来到协侍菩萨面前,看到胁侍菩萨天衣褶纹流畅自然,璎珞疏密得体,姿态端庄秀气,连声称赞。
又看到菩萨没有双臂,脸色陡变,问:‘如此精美的雕像,为何没有双臂。“
有人把事情的来龙去脉告诉了皇帝,皇帝大怒,将吴良心判了死刑,知府也削去官职,发配到伊犁,永不录用。失去双臂的协侍菩萨静静地站在大殿里面,观看着沧桑的变化,一站就是几百年。
大力士
据说大力王的力气是关公爷给的。小时侯,一天大力王在关帝庙里睡着了。他梦见关公走过来,说,孩子,你给我掏掏耳朵,我给你一臂之力。他醒过来,便爬到神台上去看关公的耳朵,果见里面住了一只蜘蛛。他把蜘蛛掏出来踩死,立刻觉得浑身增添了无穷力量。出得庙门,一下子举起了门前的石狮子。
这说法真实与否无从考证,但凡是见过大力王的人,都能讲出他的几段故事。
首先,大力王的媳妇便是他凭力气“抓”来的。那一年,街上来了一对卖艺的兄妹。哥哥指着妹妹说,谁能把她从地上抓起来,便可以把她领回家。否则,就交二两银子。
众人看那女子,齐喝一声彩。真是柳眉杏眼,千娇百媚。她在腰上扎了一条宽大腰带,当然是供人们抓举用的。立刻就有一些后生上前去试,但那女子不知是用了什么办法,两脚就如在地上生了根一般,任你有九牛二虎之力也无法撼得动她,眼看一个又一个好汉败下阵来。就在这时大力王来了。
大力王本是路过这里,众人有认识他的,便一齐撺掇他上前去试。大力王下了场,从后面抓住了女子的腰带,似乎只是轻轻地一提,那个女子便离开了地面,再一用力,竟把她举过了头顶。在欢呼声中,大力王理直气壮地把女子领走了。
大力王虽有力气,但生活却不如意,不过是个赶大车的“老板子”。尽管如此,他也一样与众不同。一次他赶车拉脚,荒野里碰上一个野和尚,拦住车马不让走。和尚把脑袋搁在车辙上,说:想走,就从我的脑袋上压过去。他还说,洒家的脑袋是铜的,不怕压。
大车就这么一辆一辆被拦在路上,谁也不敢过。大力王说,看我的。他让另一老板子替他赶车,他则站在野和尚跟前,眼看车轮就要压上和尚头了,却见大力王猛地上前,“嗨”的一声,竟将一边的车轮提离地面,悬着空从和尚头上过去了。和尚一看,说了声,你乃真神也,爬起来灰溜溜地跑了。
后来,日本人占领了中国。为显示大和民族的强大,这年他们从国内请来一些相扑运动员,在城里进行表演。那相扑队员就穿着一小块布条,浑身赘肉,一个个恰如肥牛一般。他们自己练着不过瘾,便通过翻译向人群挑战。众人看他们一个个如狼似虎,当然无人敢应,日本人便不断地嘲笑中国人。
有人想起了大力王,就飞跑去找他。这时的大力王已有40岁了,他听了摇摇头,不愿去惹麻烦。这时又一人跑来,报告说日本人把一个上台的中国人给摔死了。大力王听了,脸色陡变,骂了一声:狗娘养的小日本!就推开拦挡他的当年抓来的媳妇,一路奔街上走去。
大力王见那日本人精赤条条,知道不好下手,就叫人上前去说,能不能穿衣服比赛。日本鬼欺中国无人,竟答应了。大力王便迈开大步走上台去。
日本相扑倚仗自己膘肥体壮,上前猛扑大力王,大力王顺势抓住了对方的衣服和腰带,两人搭着架子走了两趟,大力王突然一发力,“嗨”的一声,便将那日本相扑抡了起来,一圈圈抡了十来圈。一松手,那家伙扑通一声便栽到台下去了。大力王拍拍手,纵身一跳,便消失在欢呼的人群中。等日本人醒过神儿来,哪里去找大力王!
大力王随后便隐居去了乡下。日本人到处找他也没有找到。大力王重新现身,是在解放以后。有一天,一个村庄里发生了一起惊车事件。这时,一位老汉正在树下哄孙子。看见惊马拖着车狂奔过来,但见这老汉一手把孙子往腋下一夹,噌噌几步冲上去,一手便从后面拖住了马车,再看那马,任怎么嘶鸣咆哮,车也纹丝不动。众人赶来制伏了马,一齐惊叹老汉的力气,但此时却听见老汉撕心裂肺一声痛叫,原来,腋下的小孙子也被他夹死了。
大力王就那么抑郁而死。
苏轼对联故事
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋杰出文学家。他少年得志,不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上:识遍天下字,读尽人间书。正当他洋洋得意时,被路经此地的某翁难住,顿时满面通红,羞愧万分,忙施礼认错,并立即将原联上下句前各加两字变作:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。
苏轼在杭州做了三年知府,政绩显著,奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对,上联是:三光日月星;此联看似简单,实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符,而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法,巧妙对上:四诗风雅颂。
该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称,因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”,合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分,故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成,辽使佩服至极。
苏氏兄妹对联故事
苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画,见上面题联有趣:轻风 细柳, 淡月 梅花。看是四字联,中间却空一字,小妹建议为中间加字作“腰”,成为五言联句。苏轼文思最快,立即响应,填字使之成为:轻风摇细柳,淡月映梅花。黄庭坚接对:轻风舞细柳 ,淡月隐梅花。小妹则填:轻风扶细柳,淡月失梅花。纵观三人对联,小妹最妙:“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱,而且写出了风与柳的亲昵之态,因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切,既强调了月光的皎,又兼顾梅花的洁,突出了两者融为一色的景象,更加吻合贴切。
苏氏对联故事
苏轼朋友甚多,其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人,却顿顿不避酒肉。这日,佛印煎了鱼下酒,正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香,进门不见,心生一计,故意说:向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异,顺口便说:“谁不知下句是:积善人家庆有余。”
话音刚落,苏轼大笑:“既然磬(庆)里有鱼(余),那就积点善,拿出一道吃吧。”
一次,苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游,佛印即兴出句:无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上:何叶能如荷叶圆。苏辙听了,对兄长说:以“何荷”对“无巫”的谐音,固然不错,但改作这样是否更好些,就是——何水能如河水清
佛印与苏轼听了,表示赞同,以“水”对“山”,好在对仗更加工稳。不过,出对句都有些偏执。
苏轼兄妹对联故事
苏轼曾两次到杭州任地方官,浚湖筑堤,颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇,其中一首这样写道:“西湖天下景,游者无愚贤,深浅随所得,谁能识其全?”
相传苏轼与其父苏洵及小妹,就有过一次:“深浅随所得”的撰联比赛。这日,他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名,向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景,要大家各作一联,并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷,当下说道:拂石生来夜带冷,踏花归去马蹄香。苏小妹也不甘示弱,说 :叫月杜鹃喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。
苏洵听了,连连摇头说:句子都还不错,就是与此间景致离得太远了些。你们听我的——水自石边流出冷,风从花里过来香。
苏轼和小妹不得不叹服,直夸此联是神来之笔。