中国民间故事融合了不同民族的不同历史，展现着中华民族的悠久历史，一丈青是一个怎样的故事呢？小编为大家准备了相关的故事，欢迎大家阅读!
一丈青
相传北宋，以宋江为首的梁山农民起义军失败后，扈三娘一丈青的丈夫战死，她只身来到曹州东北黄楼(即今牡丹乡何楼)，隐性埋名，在黄楼黄员外家花园当工。她心灵手巧，成为一名艺花能手。
暮春三月，园中牡丹盛开，吸引了不少人前来观赏。城里的官府老爷前来观花，见园内几个年轻姑娘十分俊俏，便情欲飞扬．挤眉弄眼，动手调戏。扈三娘见此情景，火冒三丈，大打出手，将那个官府老爷打翻在地，打得他直喊“奶奶饶命。不久，那官府老爷随即带了官兵前来缉捕。扈三娘不由大怒，公开了自己的身份和真实姓名；“扈三奶奶在此，准敢为非作歹，就让他脑袋搬家，看看我的厉害！”官兵一听她是一丈青扈三娘，个个吓得屁滚尿流，抱头鼠窜。黄员外见扈三娘闯了大祸，又恐官府追究他窝藏义军头领之罪，遂与官府密谋．设计用药把扈三娘毒死； 扈三娘死后，那几个被扈三娘解救的姑娘，夜里愉愉地把她的尸体安葬在花园，坟顶插上一朵黑牡丹，这是扈三娘亲手培育出来的新品种，尚未命名。为了纪念解救她们的恩人，那几个姑娘便叫这黑牡丹为“一丈青”，后来，“一丈青”黑牡丹便在曹州牡丹园里繁衍开来。
断臂菩萨
东魏天平年间，在山东博兴县有一位张石匠。他的手艺全国闻名，他雕刻的龙凤活灵活现，各种动物、人物栩栩如生。
张石匠妻子早亡，膝下有一女儿，父女两个相依为命。他的女儿叫秀娥，当年十八岁，长得如花似玉，知书达理，贤惠聪明。来张家提亲的都踏破了门槛，秀娥却没有一个中意的。
天平元年，东魏孝静皇帝元善见信奉佛教，要求在全国各地修建庙宇，号召人们拜佛念经。
当时，博兴县境内，要建一座龙华寺，雕刻佛像的责任就落在了张石匠手中。张石匠到山区选好了石料，运到龙华寺，开始动手雕凿。
当时监工叫吴良心。他是知府的小舅子，为人刻薄，心黑手辣，他依仗着姐夫是知府，仗势欺人，欺男霸女，无恶不作，一直到三十岁，也没有哪个良家姑娘嫁给他。
为了早日完成工期，监工驱赶着大家，加班加点，经过三年多的时间，龙华寺终于建成，剩下的就是安奉佛像了。
由于佛像多，石匠少，进度比较缓慢，那吴良心就盯在工地上，不让石匠回家，日夜加班，吃饭的时候都是由家人送到工地上。
这一天，秀娥去给父亲送饭，迎面碰上吴良心，他看见秀娥，简直被她的美貌惊呆了，两只眼睛看了又看，不离秀娥的身上，秀娥羞得低着头来到父亲身边。
吴良心跟着秀娥，来到张石匠跟前，嬉皮笑脸地说：“姑娘，多大了，找婆家没有?没有，我给你找一个?”
张石匠看了，没好气地说：“不劳吴大人费心了，闺女有了婆家了!”
“有婆家了?不知道是谁家的公子这么有福气?”吴良心嬉皮笑脸地说着，还用手去捏秀娥的脸。
张石匠看了大怒，一把把他的手打开说：“放尊重点儿，滚!”
吴良心讨了个无趣，愤愤地说：“张石匠，这闺女早晚是我的，你别给脸不要脸。”
父亲吃完饭，秀娥收拾碗筷回家，走在半路上，突然，从庄稼地里跳出几个人来，手里都拿着刀，为首的就是监工吴良心。
吴良心走上前，淫笑着说：“姑娘，怎么样，今天就和我回家成亲，亏待不了你。”一边说着，一边往上凑，伸出手来拉秀娥。
秀娥一看跑不了了，干脆，一不做二不休，宁可死也不受辱。她抡起巴掌，照着吴良心脸上就是一个耳光。
吴良心气极了，咬着牙说：“你竟敢打老子，来，把她捆起来，抬到我家去。”
大家一起围了过来，就在这时，来了一位姑娘，一手拿着莲花，一手拿着拂尘，大声喊道：“光天化日，朗朗乾坤，竟敢欺负良家妇女?”
吴良心看了看姑娘，面相方圆，弯眉细目，微翘的嘴角饱含笑意，真像仙女下凡，笑着说：“好，又来了一位，我都要了，给我把她也捆起来。”
大家围过来，只见那位姑娘挥动拂尘，三下五除二，把那几个人打倒在地，然后走到秀娥跟前，给她解开绳索。吴良心乘机从背后拿着刀悄悄地走了过来。
“恩人，小心!”秀娥高喊了一声。
那位姑娘连头都没有回，把拂尘往后一甩，吴良心倒退了几步，扑通一声仰面摔在了地上。
就在这时，张石匠带着几个人跑来，吴良心看了，指着张石匠说：“张石匠，你竟敢叫人谋害我，等着瞧。”说完带着大家一溜烟地跑了。
张石匠来到姑娘面前，连连致谢：“多谢恩人救命之恩，不知恩人姓甚名谁，家住哪里，我以后亲自登门道谢。”
姑娘笑了笑说：“路见不平，出手相助，是我份内之事，不必道谢。”说完，转身不见了踪影。
所有的雕像基本完工，大殿里的释迦三尊像由张石匠亲自雕刻，也全部完工，只剩下一尊单体协侍菩萨像，还没有动工。
孝静皇帝传来谕旨，三月三要驾临龙华寺拜佛。现在剩下不到半月的时间了。吴良心听了，眼珠子一转，就把雕刻协侍菩萨的任务交给了张石匠。
张石匠选好石料，心里琢磨着怎样雕凿，这时，救自己女儿的那位姑娘出现在眼前，他挥动锤子和钢钎，日夜不停，几天的功夫就完成了，看着自己雕凿的菩萨像，张石匠会心地笑了。
龙华寺里所有的雕像全部落座，州府的官员都来观看，吴良心跟在众人后面，来到了大殿里面，当他来到协侍菩萨前，看了看，觉得面熟，再仔细一看，不觉大怒，那尊菩萨像，就是那天打他的那位姑娘。他悄悄地来到他姐夫面前，凑在耳朵边细说了一遍。
知府听了，命人把张石匠捆在寺内的一棵树上，指着张石匠说：“张石匠，你竟敢把凡人雕凿成菩萨，这是亵渎神灵，也是欺君之罪，应该满门抄斩，念你雕佛有功，砍掉你的双臂，让你的女儿到吴良心家中为奴。”
上来两个刽子手，挥起大刀，照着张石匠的左右臂砍去，围观的人吓得惊叫一声，闭上了眼睛。
说时迟，那时快，张石匠的女儿跑过去，迎着刀伸出双臂，只听见“咔嚓咔嚓”两声响，秀娥的两只胳膊被砍掉了，顿时鲜血直流，张石匠大喊一声：“秀娥!”也昏死过去。
谁知过了一会儿，秀娥两只胳膊慢慢地长了出来，大家都万分惊奇。这时，一位衙役跑过来说：“知府大人，你快到大殿里去看看，菩萨的双手没了。”
知府来到大殿里面，也惊呆了，只见协侍菩萨的双臂，不知去向。皇帝就要来了，再重新雕凿已经来不及了，知府找来能工巧匠，雕凿了双手，可怎么也安不上。
三月三，皇帝来到了龙华寺，看了建筑和雕像，万分高兴，来到协侍菩萨面前，看到胁侍菩萨天衣褶纹流畅自然，璎珞疏密得体，姿态端庄秀气，连声称赞。
又看到菩萨没有双臂，脸色陡变，问：‘如此精美的雕像，为何没有双臂。“
有人把事情的来龙去脉告诉了皇帝，皇帝大怒，将吴良心判了死刑，知府也削去官职，发配到伊犁，永不录用。失去双臂的协侍菩萨静静地站在大殿里面，观看着沧桑的变化，一站就是几百年。
大力士
据说大力王的力气是关公爷给的。小时侯，一天大力王在关帝庙里睡着了。他梦见关公走过来，说，孩子，你给我掏掏耳朵，我给你一臂之力。他醒过来，便爬到神台上去看关公的耳朵，果见里面住了一只蜘蛛。他把蜘蛛掏出来踩死，立刻觉得浑身增添了无穷力量。出得庙门，一下子举起了门前的石狮子。
这说法真实与否无从考证，但凡是见过大力王的人，都能讲出他的几段故事。
首先，大力王的媳妇便是他凭力气“抓”来的。那一年，街上来了一对卖艺的兄妹。哥哥指着妹妹说，谁能把她从地上抓起来，便可以把她领回家。否则，就交二两银子。
众人看那女子，齐喝一声彩。真是柳眉杏眼，千娇百媚。她在腰上扎了一条宽大腰带，当然是供人们抓举用的。立刻就有一些后生上前去试，但那女子不知是用了什么办法，两脚就如在地上生了根一般，任你有九牛二虎之力也无法撼得动她，眼看一个又一个好汉败下阵来。就在这时大力王来了。
大力王本是路过这里，众人有认识他的，便一齐撺掇他上前去试。大力王下了场，从后面抓住了女子的腰带，似乎只是轻轻地一提，那个女子便离开了地面，再一用力，竟把她举过了头顶。在欢呼声中，大力王理直气壮地把女子领走了。
大力王虽有力气，但生活却不如意，不过是个赶大车的“老板子”。尽管如此，他也一样与众不同。一次他赶车拉脚，荒野里碰上一个野和尚，拦住车马不让走。和尚把脑袋搁在车辙上，说：想走，就从我的脑袋上压过去。他还说，洒家的脑袋是铜的，不怕压。
大车就这么一辆一辆被拦在路上，谁也不敢过。大力王说，看我的。他让另一老板子替他赶车，他则站在野和尚跟前，眼看车轮就要压上和尚头了，却见大力王猛地上前，“嗨”的一声，竟将一边的车轮提离地面，悬着空从和尚头上过去了。和尚一看，说了声，你乃真神也，爬起来灰溜溜地跑了。
后来，日本人占领了中国。为显示大和民族的强大，这年他们从国内请来一些相扑运动员，在城里进行表演。那相扑队员就穿着一小块布条，浑身赘肉，一个个恰如肥牛一般。他们自己练着不过瘾，便通过翻译向人群挑战。众人看他们一个个如狼似虎，当然无人敢应，日本人便不断地嘲笑中国人。
有人想起了大力王，就飞跑去找他。这时的大力王已有40岁了，他听了摇摇头，不愿去惹麻烦。这时又一人跑来，报告说日本人把一个上台的中国人给摔死了。大力王听了，脸色陡变，骂了一声：狗娘养的小日本!就推开拦挡他的当年抓来的媳妇，一路奔街上走去。
大力王见那日本人精赤条条，知道不好下手，就叫人上前去说，能不能穿衣服比赛。日本鬼欺中国无人，竟答应了。大力王便迈开大步走上台去。
日本相扑倚仗自己膘肥体壮，上前猛扑大力王，大力王顺势抓住了对方的衣服和腰带，两人搭着架子走了两趟，大力王突然一发力，“嗨”的一声，便将那日本相扑抡了起来，一圈圈抡了十来圈。一松手，那家伙扑通一声便栽到台下去了。大力王拍拍手，纵身一跳，便消失在欢呼的人群中。等日本人醒过神儿来，哪里去找大力王!
大力王随后便隐居去了乡下。日本人到处找他也没有找到。大力王重新现身，是在解放以后。有一天，一个村庄里发生了一起惊车事件。这时，一位老汉正在树下哄孙子。看见惊马拖着车狂奔过来，但见这老汉一手把孙子往腋下一夹，噌噌几步冲上去，一手便从后面拖住了马车，再看那马，任怎么嘶鸣咆哮，车也纹丝不动。众人赶来制伏了马，一齐惊叹老汉的力气，但此时却听见老汉撕心裂肺一声痛叫，原来，腋下的小孙子也被他夹死了。
大力王就那么抑郁而死。
苏轼对联故事
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家。他少年得志，不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上：识遍天下字，读尽人间书。正当他洋洋得意时，被路经此地的某翁难住，顿时满面通红，羞愧万分，忙施礼认错，并立即将原联上下句前各加两字变作：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
苏轼在杭州做了三年知府，政绩显著，奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对，上联是：三光日月星;此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法，巧妙对上：四诗风雅颂。
该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。
苏氏兄妹对联故事
苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳， 淡月 梅花。看是四字联，中间却空一字，小妹建议为中间加字作“腰”，成为五言联句。苏轼文思最快，立即响应，填字使之成为：轻风摇细柳，淡月映梅花。黄庭坚接对：轻风舞细柳 ，淡月隐梅花。小妹则填：轻风扶细柳，淡月失梅花。纵观三人对联，小妹最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。
苏氏对联故事
苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，心生一计，故意说：向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“谁不知下句是：积善人家庆有余。”
话音刚落，苏轼大笑：“既然磬(庆)里有鱼(余)，那就积点善，拿出一道吃吧。”
一次，苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。苏辙听了，对兄长说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些，就是——何水能如河水清
佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，好在对仗更加工稳。不过，出对句都有些偏执。
苏轼兄妹对联故事
苏轼曾两次到杭州任地方官，浚湖筑堤，颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇，其中一首这样写道：“西湖天下景，游者无愚贤，深浅随所得，谁能识其全?”
相传苏轼与其父苏洵及小妹，就有过一次：“深浅随所得”的撰联比赛。这日，他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名，向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景，要大家各作一联，并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷，当下说道：拂石生来夜带冷，踏花归去马蹄香。苏小妹也不甘示弱，说 ：叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
苏洵听了，连连摇头说：句子都还不错，就是与此间景致离得太远了些。你们听我的——水自石边流出冷，风从花里过来香。
苏轼和小妹不得不叹服，直夸此联是神来之笔。
