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【黄帝战蚩尤的故事】黄帝战蚩尤的神话故事传说

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  黄帝传说中上古帝王轩辕氏的称号,是中国文化的重要标志性人物。黄帝战蚩尤是我国比较著名的历史故事,你想了解一下这个故事是怎么由来的吗?黄帝战蚩尤是怎么发展的吗?接下来小编跟你分享神话故事传说:黄帝战蚩尤。

黄帝战蚩尤的神话故事传说

  黄帝战蚩尤的神话故事传说

  大约在四千多年以前,我国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。黄帝是传说中最有名的一个部落首领。以黄帝为首领的部落,最早住在我国西北方的姬水附近,后来搬到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带),开始发展畜牧业和农业,定居下来。

  跟黄帝同时的另一个部落首领叫做炎帝,最早住在我国西北方姜水附近。据说跟黄帝族是近亲。炎帝族渐渐衰落,而黄帝族正在兴盛起来。

  这时候,有一个九黎族的首领名叫蚩尤,十分强悍。传说蚩尤有八十一个兄弟,他们全是猛兽的身体,铜头铁额,吃的是沙石,凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器,常常带领他的部落,侵掠别的部落。

  有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的对手,被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没法子,逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸害,就联合各部落,准备人马,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。

  关于这次大战,有许多神话式的传说。据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、貙、虎六种野兽,在打仗的时候,就把这些猛兽放出来助战(有人认为,传说中的六种野兽实际上是以野兽命名的六个氏族)。蚩尤的兵士虽然凶猛,但是遇到黄帝的军队,加上这一群猛虎凶兽,也抵挡不住,纷纷败逃。

  黄帝带领兵士乘胜追杀,忽然天昏地黑,浓雾迷漫,狂风大作,雷电交加,使黄帝的兵士无法追赶。原来蚩尤请来了“风伯雨师”助战。黄帝也不甘示弱,请天女帮助,驱散了风雨。一刹那之间,风止雨停,晴空万里,终于把蚩尤打败了。也有一种传说,说是蚩尤用妖术制造了一场大雾,使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝用“指南车”来指引,带领兵士,依着蚩尤逃跑的方向追击,结果把蚩尤捉住杀了。这些神话反映这场战争是非常激烈的。

  各部落看到黄帝打败了蚩尤,都挺高兴。黄帝受到了许多部落的拥护。但是,炎帝族和黄帝族也发生了冲突,双方在阪泉(今河北涿鹿县东南)地方打了一仗,炎帝失败。从此,黄帝成了中原地区的部落联盟首领。

  黄帝陵的位置

  轩辕黄帝陵(轩辕庙),位于陕西省黄陵县城东北的桥山之巅,黄帝陵所在地桥山总面积为566.7公顷,沮水环绕,群山环抱,山上古柏森森,林表覆盖面积89.1公顷,现有古柏82000余株,四季常青,远远望去,郁郁参天,肃穆庄严。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,列为古墓葬类第一号,素有中华第一陵之称。

  黄帝陵分为庙前区、轩辕庙区和陵园区。庙前区位于轩辕庙前,由入口广场、印池、轩辕桥、桥北广场、龙尾道、庙前广场以及两侧相关景观构成,由南而北纵长250米,中间为印池。从入口广场起,地势沿庙轴线逐步上升,轩辕桥横跨印池,登龙尾道经庙前广场至庙门。庙前区气势宏伟,印池四周绿树成荫,石阙、望柱等建筑小品造型古朴庄重,形成优美的空间环境。轩辕庙区位于桥山东麓,由古柏院、中院、祭祀大院(殿)三部分组成,呈长方形,面积18公顷。古柏院由南而北,其建筑依次排列有轩辕庙门、诚心亭、碑亭、人文初祖殿。进入庙门,左有“黄帝手植柏”,相传为轩辕黄帝亲手所植,被誉为“世界柏树之父”。

  关于黄帝的由来传说

  据《国语·晋语》载:“昔少典氏娶于有娇氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”《史记·五帝本纪》载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明……轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用于戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵凌诸侯,诸侯咸归轩辕。”这里虽用后世的观念追述远古之事,但却揭示了黄帝、炎帝同为少典氏族的后代,同处神农氏衰世之时。在那部落间掠夺战争纷起之时,黄帝以他聪颖的智慧,非凡的才华,率领其部族,面对现实,习武为战,保卫自己,兴起于姬水,即今陕西黄陵,后沿洛水南下,东渡黄河,顺中条山和太行山向东北发展,直达山西南部黄河之滨和河北一带。与此同时,炎帝族部落兴起于姜水,在今陕西宝鸡。其发展路线较黄帝偏南,沿渭水、黄河向东,到达河南、山东一带。在氏族部落的不断繁衍过程中,炎帝部落与东南的九黎族部落发生冲突,炎帝战败,向黄帝求援。黄帝和炎帝联兵,与蚩尤率领的九黎部落发生了“涿鹿之战”,蚩尤败北。战后,炎帝恃强,欲侵凌“诸侯”,黄帝规劝无效,便发生了“阪泉之战”,炎帝战败。在那乱世中,凡有不顺者,黄帝就从而征之,以战争手段制止了各部落间的长期征战,统一了黄河流域的大片土地,成为中国大地上部落联盟的首领,后世称“诸侯咸归轩辕”,并“尊轩辕为天子”。

  据有关文献,黄帝在建立国家雏形方面的贡献包括:官名皆以云命,举风后、力牧、常先、大鸿以制民,制礼仪,施教化,创立典章为治世准则;黄帝时代的物质文明包括:顺四时之宜布种百谷草木,蒸谷为饭,烹谷为粥,作杵臼釜甑,淳化鸟兽虫蛾。作衣裳、冠冕、扉屦,造房屋、车辆、舟楫、弓矢和采铜以冶铸;黄帝时代的精神文明包括:占日、月、星气,作甲子、算数,定历法,造律吕、图画,重医药和创造文字等。

  历来尊轩辕为黄帝,是因为轩辕对中国农业发展的重要贡献,而农业与土地分不开,黄土高原土色黄,而以部落联盟的首领轩辕称为黄帝,尊黄帝为中华民族的文明始祖,是就黄帝对中华民族的文明贡献而言。始祖的涵义为初始有功德而受人尊敬的先贤。《说文解字》释曰:“祖,始庙也”。段玉裁注:“始兼两义,新庙为始,远庙亦为始。”《尔雅·释诂》曰:祖,始也。《诗·大雅·生民》序:“尊祖也”孔颖达疏:“祖者,始也。”总之,祖的涵义为始、初、先,后来才引申为父母以上的长者。再看,尊释迦牟尼为佛祖,尊鲁班为木匠行业的始祖,均取原义,而非引申义。

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