窦漪房，又称窦太后(公元前205-前135)，清河郡(今河北清河县)人，汉文帝之后，西汉景帝之母，汉武帝之祖母。
窦太后
窦漪房，又称窦太后(公元前205-前135)，清河郡(今河北清河县)人，汉文帝之后，西汉景帝之母，汉武帝之祖母。《史记》和《汉书》均未提及她的名字。唐代司马贞撰写的《史记索隐》中，提到西晋皇甫谧称窦皇后的名字为“猗房”。窦氏出身贫寒，她的父亲为了逃避秦乱，隐居于观津钓鱼，却不幸堕河而死，遗下三个孤儿，汉初，朝廷到清河召募宫女，窦氏年幼应召入宫。公元前195年，高祖刘邦驾崩，吕雉作为皇太后操纵国政。当时，吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王， 每个王五名，窦氏也在选中之列。
人生转折
公元前195年的时候，汉高祖刘邦驾崩。此后，太后吕雉开始操纵国政。一年，权倾朝野的吕后不知道出于何种考虑，竟然想到要去讨好各诸侯王。她从众宫女中挑选出一批送给各王，每王各五个。窦姓宫女恰好被选上了。从入宫到高祖驾崩，年轻貌美的窦宫女从未被临幸。她早就泄气了，思量着留在这深宫还不如到近自己家的诸侯王那去。于是她就去找负责这件事的遣官，把自己积累的财物尽数送出去，请求他通融通融，把她派到离家近的赵国去。遣官答应了她的请求，可是这个遣官的人品却不怎么样，受人财物却没帮人办成事情。由于太忙，遣官忘了这个小宫女微不足道的请求，把她分到代国刘恒那里了。于是，窦小宫女只有含泪去了代国。
代国王刘恒挺喜欢她的，她先后生下了长公主刘嫖，刘启和刘武。在窦宫女进代王府之前，刘恒已经有王后，并且王后还为他生有几个儿女。有时候人的命途走顺了时，所有挡在前面的东西几乎都自动靠边站。代王后偏命不长，生了一场病然后一命呜呼。之后窦小宫女被刘恒扶正了，立为王妃。更不可思议的是，刘恒做皇帝之前，前往后所生的几个儿女都追随其母去了。
从窦王后到窦太后
吕后专政4年之后，外姓叛乱，朝臣们一举消灭了吕家势力。
朝臣们经过各种权衡，决定迎请代王刘恒入宫登基。他就是历史上赫赫有名的“文景之治”的其中一位，孝文帝。刘恒即位后次年，朝臣请求册立太子。正月时，刘恒的长子刘启被立为太子。而此时的窦王后已贵为皇妃了，真实版的麻雀变凤凰。又因为刘启被立为太子的缘故，母凭子贵，在其长子刘启成为太子的同年三月份，孝文帝封立窦姓皇妃为皇后。后来刘恒驾崩，她便是尊贵的窦太后。因为汉朝是以孝治天下着称的，她儿子景帝对她极尽孝心。再后来孙子刘彻即位时，她已是权撼朝野的太皇太后了，窦皇后是无比幸运的人，她不像历代后宫的许许多多争宠的女人，她没有经历宫廷那种明争暗斗的权力之争就得到人世间最高的荣华富贵。这支权杖轻易就落在了一个没有野心的女人身上。窦皇后身份的一步步转变确实取决于她的好运气，也许这是命运对这个年幼时受尽艰辛生活折磨的女人的补偿吧。
晚年
窦太后晚年，权倾朝野，她最关注的是朝廷的统治思想。由于窦太后经历了文景之治的全过程，亲眼看到了汉王朝实行无为而治的黄老思想，由弱到强，由穷变富的过程。因此，她十分笃信黄老学说。景帝和窦姓宗族不得不读《老子》，并推尊其学说，因此她在世时“故诸博士具官待问，未有进者”(《史记·儒林传》)。景帝时她曾召博士辕固生问他《老子》是怎样的一部书，辕固生不识时务，猝然答道：“这不过是部平常人家读的书，没什么道理。”窦太后大怒道：“难道一定要司空城旦书吗?”话中讥讽儒教苛刻，比诸司空狱官，城旦刑法。辕固生一听想转身就走，不料被太后喝住，要他到猪圈里去与猪搏斗。当时还是太子的刘彻(汉武帝)见辕固生为一文弱书生，恐不敌猪，就投进一把匕首，才让辕固生把猪刺死。因此景帝在位十六年，始终未用儒生。刘彻即位后，太皇太后闻他好儒，大为不然，常出面干预朝政。武帝也不便违忤祖母，所有朝廷政事，都随时向她请示。当时御史大夫赵绾和郎中令王臧，迎鲁耆儒申公来朝，并建议仿古制，设明堂辟雍，改历易服，行巡狩封禅等礼仪，还建议今后政事“可不必事事请命东宫”。太皇太后听罢，怒不可遏，命武帝下令革去赵绾、王臧官职。至她去世前，武帝不再敬重用儒生，可见她在政治上的影响。
汉武帝建元六年(前135年)，窦太后去世，汉政权的统治思想才得以改变。
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