编者按：童谣《黄狗黄狗你看家》是一首特别可爱的歌曲。小朋友有听过这首歌曲吗?这首简单的童谣歌曲蕴含着不少文化呢，下面我们一起看看这篇《童谣<黄狗黄狗你看家>评析》。
黄狗黄狗你看家，
我到南边采梅花;
一朵梅花没采了，
双双人儿到我家。
我家媳妇会擀面，
拿起擀面丈一大片。
拿起刀，
赛如线，
搁在锅里团团转，
盛在碗里莲花瓣。
公一碗，
婆一碗，
两个小姑儿两半碗，
案板底下藏一碗。
猫儿过来舔舔碗，
狗儿过来砸了碗。
耗子过来锔(1)上碗，
吓的媳妇直瞪眼。
媳妇儿媳妇儿在那儿睡?
在炉炕睡。
铺什么?
铺羊皮。
盖什么?
盖狗皮。
枕什么?
枕棒锤。
公公拿着一落砖，
婆婆拿着一溜鞭，
打的媳妇儿一溜烟。
(1)鋦：用鋦子连合破裂的陶瓷器等。鋦子是用铜或铁打成的扁平的两脚针。
这是一则童养媳题材的童谣。童养媳是中国历史上一种特殊的生存、文化现象，一个女孩子很小的时候就被送到另外一个家庭，预订给另一个也尚未长大的男孩，将来要成为他的媳妇。不要说婚姻上没有自主权，连童年和自己父母在一起，接受父母关爱、保护的权力也被剥夺了。有很多童养媳是自己父母家庭生活困难才被送到别人家里的，没有地位，受人歧视。在男方家里白作劳动力受人剥削还被视为吃白饭的，挨打挨骂是常事。在精神上，小小年纪顶上一个“媳”的名号，说是“媳”又未真正确定，不仅所处地位尴尬，更重要的还在无保障。男孩长大了，不喜欢家里给他选的“媳妇”，常常可以找出各种理由打发她走人;女孩长大了，不满意家里给她定的亲事，却无重新选择的权力。
这是一种极落后的、歧视女性的确立婚姻的方式，随着社会的发展，现在已基本被淘汰了。
童养媳是儿童中一个比较特殊的人群，自然受到人们较多的关注。古代无儿童文学，人们很少想到以儿童为接受群体去创作适合他们兴趣和能力的作品，人们更多是将“童养媳”作为一种社会现象揭示出来，更多是给成人自己听的。但由于题材是关于儿童的，又主要在儿童口头上传播，自然更多地有儿童文学的性质。这就和旧时民间童话中较多写到孤儿一样，有时是为了谴责后母，同情没有亲生母亲呵护的孤儿，更多是说给成人听的，但实际上又成为儿童文学自觉前儿童能读到的最具儿童文学特点的作品。
还应注意的是这则童谣的语调。按我们上面的理解，一个女孩很小年龄就离开父母，被送到另一个陌生的家庭，过着一种身份有些暧昧的生活，应是很值得同情的。多数写童养媳的作品也是这一视角切入的。可这则童谣却不是。它用的是有点取笑的、开玩笑的调子。“黄狗黄狗你看家，我到南边采梅花，一朵梅花没芽了，双双人儿到我家。”这个“我”是谁?作品没有说。将上下文联系起来看，应该就是这个童养媳的小丈夫。他作为这首童谣的叙述者，讲述了这个女孩被领着上他们家，在他们家干活，在他们家受气挨打的几个片断。他还太小，还不懂得这个女孩和他、他家的关系，只觉得好玩。别人拿她取笑，他也拿她取笑，这里并无恶意，恰反映着孩子的“思无邪”。但透过这双眼睛，还是把童养媳生活的某些侧面很真实地反映出来了。
作者|吴其南
公众号：小荷花儿童文学社
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